词条 · ENTRY
开腥
kaixing
- 类目
- 民俗·节庆
- 拼音
- kaixing
- 别称
- —
- 核校状态
- 已核校
生育民俗。男婴出生满4个月,须行开腥(荤)礼。当日备办三牲果品敬拜公婆神。祭品中必有公鱼仔鸡舌鸡记池(即脾)。豆干。祭品放置在犬水缸木盖上,公婆神香炉也放在水缸盖上,抱婴
名实
开腥是潮汕丧礼中的关目:守丧期间家属茹素(食腥),丧期届满或除服时开腥,恢复食荤。
仪俗
丧中忌荤茹素以表哀思;至做七、百日或除服之期,设席开荤,谓之开腥,亲属友邻共食。
意涵
开腥是丧礼由哀禁到复常的转折,体现潮汕丧俗对节哀顺变的安排,亦含邻里慰勉之义。
地域差异(潮汕三市)
潮汕三市皆有开腥之俗,乡村守孝期内尤严;今多从简,然开腥之名与意犹存。
附记
今守孝茹素之期多缩短,然开腥除服之礼意犹存,是潮汕丧俗由哀入常的节点,亲邻共食以慰生者。
(丧礼之节,温厚犹存。)
开腥之设,丧中茹素以表哀,至期开荤以复常,是丧礼由禁到解的转折。乡邻共食,含慰勉生者、顺应天时之意,亦是宗族邻里于丧事中的相济。
守丧期内忌荤茹素,是哀思的外化;至做七、百日或除服之期设席开荤,则意味着哀禁渐解、生活复位。今丧仪多从简,然「开腥」之名与复位之心犹存。
它把哀伤安置在有节有度的节律里,让生者得以慢慢回到日常,是潮汕人处理生死的一种从容,亦见民间礼俗对人心安顿的体贴与分寸,以及邻里如何在丧事中以一碗热饭相济。
开腥之设,由素入荤,是丧礼给生者的一道出口。哀不必无尽,礼自有节;当席面重开,生活也重新落回碗筷之间,是民间对生死最通达的安排。
参考资料
- TSW-BKTSW-BK
内容综合潮汕地方志、非物质文化遗产相关记述与公开资料整理,统一出处码 TSW-BK。