正字戏是什么剧种？

正字戏又称正音戏，用官话（中原音韵、洪武正韵）演唱，「正字」是区别于方言「白字」而言；粤东正字戏是曲牌声腔的古老剧种，就近代残存观察，曲调有正音曲、昆曲、杂调三种，带有明代外来声腔合班形式痕迹，传入甚早。

正字戏的历史证据？

1975年潮州凤塘明墓出土手抄剧本《正字刘希必金钗记》，卷末题「宣德七年六月在胜寺梨园置立」，可知明代中期潮州已有正字戏演出；1958年揭阳渔湖明墓出土剧本《蔡伯皆》正文有「嘉靖」字样，亦为正字戏演出本。

正字戏原在迎神赛会及官场承值时演出，曾极盛行；清代后期外江戏传入，正字戏渐衰，至民国初潮汕本地已无正字戏专业剧团，只剩海陆丰正字戏一直保持。其正音曲占约百分之七八十，有一唱众和的帮腔，曲牌连缀体，风格兼古南戏抒情柔婉与粗犷「三公曲」。

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戏曲剧种。又称正音戏，用官话(中原音韵。洪武正韵)演唱。"正字"是区别于方言"甘字"而言。粤东的正字戏是曲牌声腔的古老剧种。就近代残存正字戏观察，其曲调有正音曲，昆曲，杂

戏曲剧种。

又称正音戏，用官话(中原音韵。

洪武正韵)演唱。

"正字"是区别于方言"甘字"而言。

粤东的正字戏是曲牌声腔的古老剧种。

就近代残存正字戏观察，其曲调有正音曲，昆曲，杂调等3种。

带有明代外来声腔的合班形式痕迹。

正字戏传入甚早。

1975年在潮州凤塘明墓出土手抄剧本《正字刘希必金钗记》。

卷末题"宣德七年六月在胜寺梨园置立"，是演出本，附有锣鼓谱及演唱圈点符号。

可知。

明代中期的潮州地区巳有正字戏演出。

1958年揭阳渔湖明代古墓出土有剧本《蔡伯皆》正文有"嘉靖"字样，也是正字戏的演出本。

《金钗记》杂有潮州方言，《蔡伯皆》正字戏还有《认像》《画容》等折子上演，还有早期南戏的《荆钗记》《白兔记》《三元记》《金印记》等，正字戏仍保留全本或折子上演。

正音曲是正字戏的主要曲调。占百分之匕八十，有一唱众和的帮腔，是曲牌连缀体，曲中也有类似'滚唱"成分，其风格有古南戏的抒情柔婉。

也有粗犷的"三公曲"(关公，国公。尉迟公)。

正字戏中昆曲属后来吸取的东西，剧目多系明末清初的昆腔戏。

约占20%。

杂调戏中还有个别乱弹腔。

也属后来吸收的。

潮州正字戏原在迎神赛会及官场承值时演出，曾极盛行。

清代后期外江戏传入，正字戏渐衰。

至民国初潮汕本地己无正字戏专业剧团。

只剩海陆丰正字戏一直保持725镇风塔屡受风潮之害。

常年风声飒飒，昔人建石塔于此，有镇风之意，故名。

塔高22米，塔基围16米，匕层八面。

塔基层围屏上绘着花卉鸟畜，人物故事图案；塔身各层用石板铺盖，留一空洞出入，内壁设螺旋形石阶，拾级可登上方；塔廊装有石栏杆。

是潮汕地区保存最完整。

最古老的石塔。

1985年广东省文物管理委员会拨款维修(陈和韬)

正字戏是什么剧种？: 正字戏又称正音戏，用官话（中原音韵、洪武正韵）演唱，「正字」是区别于方言「白字」而言；粤东正字戏是曲牌声腔的古老剧种，就近代残存观察，曲调有正音曲、昆曲、杂调三种，带有明代外来声腔合班形式痕迹，传入甚早。
正字戏的历史证据？: 1975年潮州凤塘明墓出土手抄剧本《正字刘希必金钗记》，卷末题「宣德七年六月在胜寺梨园置立」，可知明代中期潮州已有正字戏演出；1958年揭阳渔湖明墓出土剧本《蔡伯皆》正文有「嘉靖」字样，亦为正字戏演出本。
正字戏的兴衰？: 正字戏原在迎神赛会及官场承值时演出，曾极盛行；清代后期外江戏传入，正字戏渐衰，至民国初潮汕本地已无正字戏专业剧团，只剩海陆丰正字戏一直保持。其正音曲占约百分之七八十，有一唱众和的帮腔，曲牌连缀体，风格兼古南戏抒情柔婉与粗犷「三公曲」。